原标题：古建筑的“脊梁”到底有什么讲究？

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脊梁，这两个古建筑中的字眼，

它们究竟指的是什么呢？

▲故宫太和殿

脊的诞生，

与屋顶的诞生密切相关，

商代的时候，

先民创造了前后左右各有斜坡的屋顶，

就有一根“正脊”。

就像人的背脊一样，

挑起了四面坡。

▲西周建筑复原图

▲陕西歧山凤雏村西周建筑遗址

▲秦咸阳宫复原想象图

从西周开始，

人们对屋脊有了足够的重视。

周代，开始使用瓦，

人们用板瓦铺屋面，

用筒瓦覆盖脊，

用瓦当挡住出挑的椽子。

后来有了正脊和垂脊的区分，

前后坡相交的部位被叫做正脊，

左右两坡前后坡相交的部位，

为四条垂脊。

屋顶由于脊的不同，

被赋予了不同的叫法，

和独特的规制。

先人们用“脊”，

来为屋顶每个坡最顶部的木构件命名，

也说明在人们的心目中，

脊的重要性，

正如在人的身体骨架中，

脊的重要性。

梁

梁，是古建筑结构中，

承载建筑重量的，

非常重要的结构构件。

古建筑是木结构的框架结构，

由梁和柱共同组成，

一方面承受自身的重量，

另一方面也在抵抗着

雨雪、风暴、地震等自然灾害。

▲蓟县独乐寺山门梁架

有一个有意思的词：

“梁上君子”

这是个委婉形容小偷的词，

这个词其实大有学问。

▲梁作为结构和实用空间的分隔

首先，

它表现了“梁”的承载能力，

梁很能承重，

这样才能藏身梁上。

既是藏身梁上，

也就说明在梁之上，

屋顶之下有着相当大的空间，

足以藏身。

脊和梁的装饰

▲汉代的高颐墓石阙

我国从汉代开始就进行对屋脊的装饰了

瓦条垒砌的南禅寺

对脊的装饰，

主要集中在正脊的中心、两端，和

大式建筑垂脊端头的神兽。

瓦条垒砌

脊筒子

在屋面最重要的正脊上，也有不同的几种做法。

官式建筑中，宋元以前的建筑正脊多用瓦条垒砌。

元代以后瓦条垒脊已不多见，普遍使用脊筒子。

明清时期许多地方建筑中，脊筒子上雕刻的纹样更加华丽。

▲东莞南杜社村祠堂

▲福建民居大厝的脊

▲广东汕头民居

皇家建筑、官式建筑，

装饰风格比较严整，

而民间建筑、寺庙建筑比较丰富。

▲广州陈家祠堂

▲广东大埔百侯客家民居

▲厦门南普陀寺

▲嘉兴烟雨楼

▲宁波天一阁

▲开封山峡甘会馆

▲河北正定隆兴寺

▲山西广胜下寺大殿

▲山西张壁村关帝庙

梁的装饰，

主要有雕刻和彩绘两种。

雕刻的做法通常是在民居中，

以安徽、浙江等地雕工尤精。

▲安徽宏村月梁

▲乌镇民居中的透雕梁

▲上海沈宅雕花梁

彩画作为装饰方式，

在民居建筑中，

显得更加清新雅致。

▲广东潮州己略黄公祠

▲山西晋城市高平南庄玉皇庙

▲山西乔家大院

▲山东聊城山陕会馆

▲浙江东阳卢宅

官式彩画就鲜艳华丽许多，

明清官式彩画等级由低到高，

分为苏式彩画、旋子彩画、和玺彩画。

帝王使用的是和玺彩画，

官建大型公共建筑如寺庙、享殿等

用的是旋子彩画，

皇家园林里采用苏式彩画。

▲北京北海公园苏式彩画

▲北京北海公园苏式彩画

▲北京先农坛旋子彩画

▲和玺彩画

彩画不仅仅是梁等木结构的装饰，

还能起到重要的保护作用，

防止木头的腐烂。

在封建王朝，

彩画最重要的作用，

还是区分等级以及宣扬教化。

▲苏州忠王府彩画

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